2019년 1월 27일 일요일

이는 하나님의 권능이니이다

(8:16-19) 여호와께서 모세에게 이르시되 아론에게 명령하기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라 하라 그것이 애굽 온 땅에서 이가 되리라. 그들이 그대로 행할새 아론이 지팡이를 잡고 손을 들을 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 가축에게 오리니 요술사들도 자기 요술로 그같이 행하여 이를 생기게 하려 하였으나 못 하였고 이가 사람과 가축에 생긴지라. 요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능이니이다 하였으나 바로의 마음이 완악하게 되어 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라.

 
애굽에서 종의 삶을 살고 있는 이스라엘 자손을 애굽으로부터 끄집어내기 위하여 야훼께서는 모세를 택하사 부르시고 소명을 주십니다. 광야에서 40년을 양을 치는 목자로서의 삶을 살았던 모세는 야훼 하나님의 부르심을 감당하기에는 너무나 부족함을 압니다. 그래서 몇번이나 사양하며 거절하였지만 야훼의 부르심에는 변함이 없으십니다. 야훼는 모세를 바로 앞에 세웁니다. 그리고 바로와 애굽에게 10가지의 재앙을 내립니다. 10가지의 재앙을 통하여 애굽은 매우 큰 피해를 받고 이스라엘 자손을 애굽으로부터 내어줍니다 

열가지 재앙은 야훼 하나님의 권능을 잘 보여주는 사건입니다.
아론이 들고 있던 지팡이를 던지자 뱀이 되었읍니다. 이를 바로의 술사들도 요술로 자신의 지팡이를 뱀이 되게 하였으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼켰읍니다. 하지만 바로의 마음이 완악하여 모세의 말을 듣지 않았읍니다. 이에 야훼 하나님은 열가지 재앙을 애굽에 내립니다.

첫번째 재앙으로 지팡이를 들어 나일 강을 치니 그 물이 다 피로 변하고 심한 악취가 났읍니다. 그러자 애굽의 술사들도 요술로 그와 같이 행하자 바로는 마음이 완악하여 모세의 말을 듣지 않았읍니다.

둘째 재앙으로 지팡이를 들어 치자 개구리가 사방에서 올라와서 애굽 온 땅에 덮였읍니다. 이를 애굽의 요술사들도 요술로 개구리가 애굽 땅에 올라오게 하였읍니다. 이를 보고 바로는 여전히 마음이 완악하여 모세의 말을 듣지 않았읍니다.

세번째 재앙으로 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치자 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 가축에 가득하였읍니다. 애굽의 요술사들도 자신의 요술로 티끌이 이가 되도록 하려 하였지만 할 수가 없었읍니다. 한계에 다달음을 깨달은 요술사들은 이 일은 하나님께서 행하심을 알고 이는 하나님의 권능이니이다라고 바로에게 고할 수 밖에 없음을 경험합니다. 지팡이가 변하여 뱀이 된 일, 강물을 피빛으로 변하게 한 일, 개구리를 올라오게 한 일은 눈속임으로 어느정도 따라 할 수 있었지만 땅의 티끌이 변하여 이가 되게 하는 일은 결코 따라 할 수 없었던 일이었읍니다.

우리가 말씀을 통하여 알 수 있는 것은 사탄의 조종을 받는 요술사들의 요술에는 한계가 있다는 것입니다. 비록 이는 보잘것없고 눈에 잘 보이지도 않는 미물이지만, 생명을 갔고 있는 것을 만들어 낼 수 없었던 것입니다. 생명을 창조하는 일은 야훼의 권능입니다.

사탄은 결코 생명을 창조할 수 없읍니다. 사탄은 야훼이신 창조주 주님을 대적할 수 없읍니다. 어느 정도 모양을 부릴 수는 있지만 사탄의 능력과 지식에는 한계가 있읍니다. 이를 깨달은 요술사들은 이는 하나님의 권능이니이다라고 고백할 수 밖에 없었읍니다.


하지만 바로는 아직도 마음이 강팍하며 완악하여 이스라엘 자손을 내어 놓지를 못합니다. 그들을 종으로 쓰는 것이 너무나 유익하기에 자신의 소유로 여기기에 애굽에서 떠나라고 하지를 못합니다.

(7:3-4) 내가 바로의 마음을 완악하게 하고 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나 바로가 너희의 말을 듣지 아니할 터인즉

여전히 바로의 마음은 완악하여 이스라엘을 애굽에서 떠나 보내지 않습니다. 그래서 더 큰 재앙의 피해를 자초하고 맙니다.

우리 가운데도 마음이 완악한 이들이 있읍니다. 저 역시 때로는 마음이 완악해 집니다. 조심해야 합니다. 사람의 마음이 완악하면 재앙이 기다리고 있읍니다. 내게 재앙이 왔다면 혹 나의 마음이 완악한지를 살펴 보아야 합니다.

세상은 여전히 완악합니다. 특히 주님을 믿는 자녀들에게 세상은 더욱 심한 완악함을 가합니다. 틈만나면 믿는 자들을 쓰러뜨리려 합니다. 억울하게 당하기도 합니다. 더욱 핍박하며 피폐하게 합니다. 하지만 그 가운데서 야훼이신 주님은 우리는 이해하지 못하는 방법으로 우리의 삶을 주관하시며 의의 길로 인도하십니다. 우리의 삶을 주관하시는 주님의 섭리를 우리는 이해하지 못합니다. 전혀 뜻하지 않는 주님의 방법으로 일을 해결하시고 또 다른 길을 열어 주십니다. 야훼이신 주님의 권능으로 우리를 덮습니다.


애굽은 저를 종노릇하도록 옭아매려고 합니다.

하지만 야훼이신 주님은 제가 종노릇하도록 얽매어 있는 것을 기뻐하시지 않으십니다. 종노릇하는 애굽에서 건져내십니다. 사탄은 온갖 술수로 저를 교묘하게 넘어 뜨리려 합니다. 하지만 생명을 재 창조하시는 주님의 권능으로 저는 애굽에서 벗어나 가나안으로 가는 광야의 길을 갈 수 있읍니다. 때로는 홍해 바다가 가로 막기도 하고 마실 수 있는 물이 없는 곳을 지날 때가 있읍니다. 너무나 뜨거워 그늘을 찿으려 하지만 없는 곳을 지나기도 합니다. 사나운 짐승들이 나를 먹이로 노리는 곳을 지나기도 합니다. 곤고하며 낙심한 저에게 주님은 나의 사랑하는 아들아. 너는 두려워 말라. 내가 너와 함께 함이라.” 말씀하십니다.

성경에는 너희는 두려워 말라하시는 주님의 명령의 말씀이 수 없이 언급이 되어있읍니다.  우리는 사탄의 권능을 이기신 임마누엘이신 주님의 권능이 함께 하십니다. 바로 제 안에 계신 주님의 영이신 성령께서 우리를 건지시고 인도하십니다. 야훼이신 주님의 권능이 저를 덮습니다.


(7:12) 각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라.

모세의 지팡이가 자신을 잡아 먹으려고 포위하고 있던 애굽의 술사들의 지팡이를 삼키는 모습을 그려봅시다. 참으로 통쾌한 모습입니다. 악의 세력이 궤멸되는 순간입니다. 사탄의 조종을 받는 이들은 어느정도 놀라운 능력을 나타냅니다. 사람들이 볼 때 대단한 일처럼 보입니다. 하지만 야훼께서 행하시는 일과는 비교조차 할 수 없읍니다. 우리의 삶을 옭아매는 악한 세력은 야훼이신 하나님의 권능이 개입이 되면 삼킴을 받아 소멸됩니다. 야훼 하나님의 권능이 저와 함께 하기에 저는 안전하며 평강을 누립니다.

우리의 삶은 보이지 않는 영적인 세계의 영향을 받습니다. 빛과 어둠의 세계가 공존합니다. 주님은 자신을 부인할 베드로에게 이렇게 말씀하십니다.

(22:31-32) 시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니

사탄은 늘 우리의 마음을 흔들어 댑니다. 사방이 우겨쌈을 당합니다. 하지만 주님의 자녀는 이미 승리하였읍니다. 십자가에서 다 이루신 주님의 은혜가 있기에 저는 행복합니다. 저를 위해 기도하시며 지켜주시는 야훼이신 주님의 권능이 저와 함께 하기에 저는 주님을 신뢰하며 의지하며 앞으로 나아갈 수 있읍니다. 광야 길을 가면서 주님의 임재를 체험합니다. 주님의 도우심이 없으면 저희는 결코 광야길을 갈 수 없읍니다.

주님은 때때로 자신이 우리와 함께 하심을 알게 하십니다. 설명할 수 없고 이해 할 수 없는 일들이 일어나곤 합니다. 그 당시에는 알지 못했지만 시간이 지난 후에 바로 그것이 주님의 권능의 손길이었음을 우리는 깨닫고 하나님의 권능의 손길이 임했다고 고백을 합니다 


지금도 야훼이신 주님의 권능은 저와 함께 합니다.
야훼이신 주님의 권능이 임한 저희는 너무나 큰 축복을 받은 자들입니다.
승리의 개가를 부르며 한걸음 한걸음 천성을 향하여 갑시다.
때로는 쓰러져서 낙심하고 상처를 입지만 야훼이신 주님의 권능으로 저희는 다시 일어납니다.
기쁨과 환희로 생명을 회복하며 나아가도록 인도하시는 주님의 손길은 항상 저희와 함께 합니다.



야훼 하나님,

저희는 거칠고 메마르며 황량한 광야길을 갑니다.
주님의 도우심이 없으면 사나운 짐승의 먹이가 될 수 밖에 없읍니다. 굶주리고 심한 갈증으로 쓰러지게 될 것입니다.

야훼 하나님의 권능으로 저를 덮으소서.
사나운 물결이 저를 덮치려 하지만 물을 고요케 하시며 바람도 잠잠케 하시는 주님의 능력으로 저를 감싸주시니 감사합니다.

예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

2019년 1월 13일 일요일

스스로 있는자

(3:13-14) 모세가 하나님께 이르되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까. 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라. 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라.

새해를 맞이하여 이 말씀을 주심을 하나님께 감사를 드립니다.
야훼 하나님의 놀라운 은총이 올해에도 주님을 믿는 우리에게 충만하게 임하기를 축복합니다.

레위기 19장을 보면 15번이나 거듭해서 나는 여호와이라 (I AM THE LORD)하시며 자녀들에게 올바르게 사는 삶의 규범을 주십니다. 거듭해서 하나의 삶의 규범을 주시고 “I AM THE LORD”하시며 맺습니다. 이는 우리의 모든 삶을 주관하시는 분은 바로 야훼 하나님이심을 거듭해서 강조하시며 우리가 야훼 하나님의 축복을 받는 길을 알려 주십니다.

우리의 인생길에는 수 많은 사건들을 만납니다. 즐겁고 반가운 일들이 있는 반면 우리를 아프게 하는 어려운 일들을 만납니다. 주님을 믿는 우리 자녀들은 고통을 호소할 데가 있읍니다. 곧 야훼이신 하나님께 우리의 고통과 기쁨과 좌절과 희망을 간구할 수 있읍니다.

야훼 하나님은 자녀의 고통의 소리를 들으시고 권고하십니다.
애굽에서 종으로 살던 이스라엘 자손들의 고통을 들으신 하나님은 자신의 약속을 기억하시고 이스라엘 자손을 구원하십니다. 하나님은 자신의 자녀들을 애굽에서 이끌어 낼 자로 모세를 택하시고 그를 부르시며 소명을 주십니다. 이름을 묻는 모세에게 하나님은 자신의 이름이 스스로 있는자라고 말씀하십니다.

자음만 있던 고대 히브리어로 (YHWH”) 이며 이를 I AM WHO I AM”, “LORD”, 그리고 스스로 있는 자라고 번역을 하였읍니다.

그런데 어떻게해서 “YHWH”“Jehovah (여호와)”라 불리우게 되었을까요?
위키백과에 따르면 중세의 유대인들은 통일된 성경을 만들며 자음뿐인 히브리어에 모음을 삽입하여 마소라 본문을 만들게 된다. 그래서 하나님의 이름을 YaHWeH로 기록을 하였다. 하지만 하나님의 이름을 망령되이 부를 수 없었던 경건한 히브리인들은 모음과 자음이 결합된 야훼 (여호와)의 이름을 부르기가 거북하여 모음을 첨가하여 아도나이 (LORD 혹은 주님)으로 바꾸어 읽었다. 그 영향을 받아 대부분의 성경은 하나님의 이름을 the LORD, 주님으로 대체하였다. 한국의 개신교는 마소라 본문에 적힌 대로 여호와 (Jehovah)라 쓰고 있다.”

오래전 대제사장이 일년에 단 한번 발음할 수 있었던 그 발음을 완전하게 할 수 없어 “YHWH”에 읽을 수 있게 모음을 붙여서 “Yahweh (야훼)”로 불리어 졌읍니다. 따라서 야훼는 여호와보다는 더욱 원래의 발음에 가깝다고 할 수 있읍니다.


야훼 하나님은 주님이십니다.
주님은 자신이 야훼 하나님이심을 종교 지도자들에게 이렇게 말씀하십니다.

(8:58) 예수께서 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라 하시니
Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, before Abraham was, I AM.

예수님이 말씀하신 내가 있느니라 (I AM)는 출3:14의 말씀인 I AM WHO I AM (스스로 있는 자)와 연결이 됩니다. 그래서 종교 지도자들은 예수님의 이 말씀을 듣고 자신을 하나님과 같은 위치로 말씀하는 예수님을 신성모독하였다고 분노하여 돌로 치려고 합니다. 예수님은 야훼이신 하나님이십니다.

또한 주님은 요한복음에서 자신이 어떤 야훼이심을 말씀하십니다.
(6:35) I AM the Bread of Life
(8:12) I AM the Light
(10:7) I AM the Door
(10:11) I AM the Good Shepherd
(요11:25) I AM the Resurrection and the Life

(14:6) I AM the Way, the Truth, and the Life
(15:1) I AM the True Vine

야훼이신 주님께서 우리에게 귀한 선물을 주셨는데 곧 성령입니다. 주님을 믿는 자에게 내주하도록 허락하신 주님의 영이신 성령께서 계시는 자들은 곧 야훼이신 주님이 항상 함께 하시니 얼마나 큰 영광이며 축복입니까!

야훼이신 주님께서 이 땅에 오사 저에게 구원의 은혜를 주시기 위해서 십자가에 달려 죽으사 생명의 떡과 부활의 능력인 보혈을 먹고 마시게 하셨읍니다. 성령께서 임재하신 저의 삶 가운데서 거룩한 빛을 비춥니다. 야훼이신 주님안에 온전하게 거하도록 축복하시며 섭리하십니다. 선한 목자이신 야훼께서는 저를 말씀으로 먹이시고 부활의 능력을 주사 영원한 생명을 주십니다. 야훼이신 주님안에 우리는 거하여야 합니다. 포도는 가지에 붙어 있어야 열매를 맺습니다. 바로 내 안에 내주하시는 야훼이신 주님의 영이신 성령께서는 저의 삶을 인도하실 것입니다. 이 곳에서 육신의 호흡이 다하기까지 저를 주님의 세계로 인도하실 것임을 저는 확신하며 믿습니다 


성경에 거룩된 하나님의 이름 “YHWH”.  스스로 있는 자라 합니다.
스스로 있는 자, 야훼 하나님은 어제도 계시고 오늘도 계시고 내일도 계시는 분입니다.

아브라함의 하나님, 야곱의 하나님, 이삭의 하나님.
어느 한 시대에만 머무는 야훼가 아니라 지금도 바로 나와 함께 하시며 새로운 시대를 창조하십니다. 과거에만 계셨던 야훼 하나님이 아니라, 오늘의 삶을 지켜 주시고 또한 내일도 함께 하시며 은혜와 자비를 베푸시는 야훼이신 주님은 함께 하실 것입니다.


새해를 시작하였읍니다.
올 해에는 어제도 지켜 주셨고 오늘도 지켜주시고 내일도 지켜주실 야훼이신 주님께서 늘 우리와 함꼐 하시는 축복으로 충만하시기를 축원을 드립니다.

출애굽서에는 우리를 사랑하시는 여호와 하나님의 마음이 잘 표현되어 있읍니다. 늘 목이 곧아 실수하고 죄악을 범하는 우리에게 베푸신 하나님의 사랑과 긍휼이 전반에 흐르고 있으며, 우리에게는 위로와 위안을 주십니다. 새해를 맞이하여 올 해에도 이전에 베푸셨던 야훼이신 주님의 사랑으로 차고도 흘러 넘치는 한 해이기를 축원합니다.

하늘에 계신 하나님 아버지

주님이 곧 야훼 하나님이심을 깨닫게 하심에 감사를 드립니다.
성경 전반에서 주님은 자신이 곧 야훼 하나님 이심을 우리에게 말씀하고 계십니다.

어제도 계시고 오늘도 계시며 내일 또한 저와 함께 하실 야훼이신 주님의 은혜가 실로 차고도 넘칩니다.
온 우주의 주권자이시며 만왕의 왕이요 만주의 주이신 야훼이신 주님께 모든 영광과 찬양을 드립니다.

저의 부족한 예배를 받으소서.
저를 영원토록 살리신 야훼이신 주님의 은혜에 감사를 드립니다.

예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.